領受新異象的教會

經文：使徒行傳十六：1~15

前言

 在教會裡我們常使用「異象」這兩個字，而英文的翻譯vision則代表著「視野」，意思就是我們需要不斷有新的看見，才有可能走出不同的下一步。但要有新的看見，卻從來都不是件容易的事情，大家很容易以為自己所看見的就是世界的全部，到最後落入井底之蛙的危機。因此唯有不斷的去看見、去反思，我們的視野才有可能得到拓展，真正學習謙卑的去倚靠上帝的帶領，而這就是宣教最重要的根基。

PAGE 1 保羅不斷尋找著宣教的下一步

 與巴拿巴分手後的保羅，帶著西拉開始新的宣教旅行，來到特庇、路司得的時候，他特別揀選了提摩太加入宣教團隊。提摩太的媽媽是猶太人，但父親卻是希臘人，在保羅第一次的宣教旅行中，領受福音成為門徒，縱然年輕，當地教會對他的信仰與品格可說是稱讚有加，讓保羅放心的邀請他成為自己重要的助手。提摩太長期隨著母親活躍在猶太社群裡，被當地的猶太人視為他們的一份子，但畢竟父親是希臘人，因此保羅讓他受割禮，使他得以取得正式的猶太身份，如此一來，未來他們要進入猶太會堂宣講的時候，就可避免不必要的爭議，同時也保持著向外邦人宣教的彈性。

 保羅的團隊繼續在各城中宣佈著耶路撒冷會議的結論，這帶給了各教會莫大的鼓勵，在大家同心合意的努力下，各教會信心愈發堅固，人數天天增加。保羅對於宣教帶有無比的熱情，他一心一意的要將福音帶到各個地方，然而不知道什麼原因，聖靈禁止他們在亞細亞講道。於是他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，來到每西亞的邊界，這時候，他們已經站在跨越歐洲的門檻上了。他們想要往庇推尼前進，也就是繼續回繞整個小亞細亞地區，但耶穌的靈卻不許，彷彿要繼續把他們推向歐洲大陸一般。

 保羅一直在尋找宣教的下一步，當然耶穌的命令是要他們將福音傳到地極，但面對著真實跨越邊境的抉擇，任何人都會稍作猶豫。正當他們去到特羅亞，也就是前往歐洲大陸的門戶時，夜間有個異象向保羅顯現，有一個馬其頓人站著求他說：「請你過來，到馬其頓來幫助我們！」當然對保羅而言，他內心也不斷反覆著思想著，既然耶穌的靈不許他們往庇推尼，難道是要往馬其頓方向去嗎？如今得到了清楚的異象，自然就沒什麼好考慮的了。

PAGE 2 在今天，我們也不斷尋找著宣教的下一步

 沒有清楚的異象，教會就沒有辦法繼續往下走。但到底異象是什麼意思？我們如何覺察到這確實是耶穌給予的異象呢？從教會內的各媒體顯示，倘若我們今天去採訪一些教會，詢問他們自己教會的異象為何？核心目標為何？恐怕多半的教會都會回答著，我們期待能夠多領人歸主，希望在短短的時間內讓教會人數可以有明顯的增長。這當然可以被稱為異象，但如果進一步的去問，能否闡述清楚異象的實質內容，就恐怕會讓人講不出個所以然了。

 近幾年在中會面試著要投考神學院的學生時，大多時候也是聽見著他們對傳福音有高度的熱情，希望能夠讓信主的人數愈來愈加添，但如果要他們談自己會如何規劃教會宣教事工，以及如何去推動弟兄姊妹一起投入，就會感覺到大家好像有點手足無措。當然這不僅是單一個人的責任，而是恐怕教會在以滿足內需為第一要務的時候，久而久之我們就失去了對異象的想像，所想到的只剩下如何讓教會坐的更滿，或者是提供更舒適的環境，使人彷彿在教會就得以遇見上帝，解決他們生命的難處。

 只看見自己的需要，先滿足內需再來關心外部的事物，是每個人普遍都存有的盲點。就連保羅站在通往歐洲的路口時，也都面臨著相同的衝突，到底是先把目標放在亞細亞地區就好，還是要勇敢跨向未知的領域呢？大多時候，今日教會在談的宣教工作，是以滿足自我為出發點的，凡事以教會內為中心，再去吸引外人看看能否加入，我們缺乏真實關懷他人的心志，以致於教會漸漸失去異象，停滯不前。

PAGE 3 上帝預備著保羅團隊所要經歷的恩典

 保羅看見這異象後，立即帶著整個團隊動身往馬其頓前進著。忽然間，寫作的人加入了團隊，開始以第一人稱的敘述，記錄著整個宣教旅程的點滴，他告訴讀者，我們動身前往馬其頓，也相信上帝呼召我們傳福音給那裡的人。從特羅亞開船後，短短幾天的時間，他們就抵達了腓立比，這是馬其頓境內一個非常重要的城市，此刻，他們完全是進入外邦人的世界裡，在整個羅馬帝國勢力的籠罩下，要開始進行宣教行動。

 安息日的那一天，他們出了城門，到河邊有一個禱告的地方，開始向一群聚會的婦女們講道。這是上帝一個非常特別的安排，宣教團隊在歐洲所面對的第一個群體，竟然是一群婦女，且第一個重要信主的人物，就是這群體中的呂底亞。她是一個富有的職業婦女，從推雅推喇城來到當地賣紫色布，紫色令人聯想到高貴，只有政府官員才能穿，這也讓她的生活從貧窮轉向富裕，即便如此，她仍舊是個認真敬拜上帝的人，在那裡認真聽著保羅所傳講的道。

 上帝打開了她對福音的心，讓她隨即做出受洗的決定，並大方的邀請整個宣教團隊去到她的家庭：「你們若以為我是真心信主的，請到我家裡來住。」她相當明白猶太人和外邦人之間的界線，但對保羅的團隊來說，他們很快就清楚知道，呂底亞的歸信，與他們的技巧並無太大的關係，是上帝的預備，讓他們來到馬其頓的第一仗，就有著豐碩的成果。在上帝的眼裡，男性與女性，猶太人與外邦人都是一樣的，他的宣教行動，讓界線不斷被打破，見證著新的恩典。

PAGE 4 我們已得著滿滿的恩典

 近幾年來，我們接觸到非常多的非基督徒參與在教會的建築工作中，每次在與其他教會的同工分享這件事情的時候，都讓他們覺得不可思議，因為教會常常有種潛規則，只跟基督徒合作，不太願意讓非基督徒加入。當教會把門關起來的時候，談再遠大的異象，說實話都是沒有用的，我們需要勇於跨出自我限制，接觸不同的人群，才有機會看見上帝所預備的恩典會是什麼。

 大家慢慢可以感受到，有愈來愈多人主動移入台東，過往的刻板印象會認為這就是一群有錢人，到退休的年紀後想找塊地蓋豪宅養老，確實這樣的族群跟在地的互動相對就比較少，也比較不會積極的想要進入在地。但當去深入接觸、認識這群新移民的時候，我們會開始察覺到，他們都可能是帶著不同的理念，不同的目標而來到台東，開始嘗試過一種與過去不同的生活，並且想要積極參與在地，一同為這塊土地盡一份心力。也就源於此，教會談論宣教的時候就勢必要思考著，我們的核心價值會是什麼？我們的異象是什麼？值得讓這群有理念的人跟我們一起為這塊土地打拼，若不打破過往的界線，我們是無法看見環境產生什麼變化的。

 上帝確實幫助我們建造了一個大平台，讓不同的族群得以進入，一起分享、討論些新的可能性。藉著歷史建築夢想計畫，我們可以聽到這群新夥伴的故事，也聽見他們不同的理念，但我們太容易因著既有的刻板印象，去評斷他人的選擇，以致於錯過了讓自己成長的機會。真實的款待他人，是打破自己的界線，讓人得以自由地在此地感受到改變與成長，也是讓新族群與舊族群得以融合起來的可能。上帝邀請我們繼續走在款待的道路，讓教會持續擁抱著新的異象，邀請每個不同的夥伴一起築未來的夢。

結論

 保羅的宣教團隊站在關鍵的路口時，上帝明確的帶領讓他們前往歐洲，也在歐洲的第一站腓立比，就得著令人驚訝的成果。教會需要時時敏感於上帝的帶領，尋找上帝放在每個人生命的呼召，若無清楚的異象，我們就很容易隨己意的做出選擇，反倒讓自己愈走愈錯，直至無可挽回。擁抱新的異象，帶出新的想像，教會就能夠找回真實的活力，讓人再次感受到無窮的恩典。