經文：使徒行傳五：1~16
前言
這一週我們協助送著幾份月餅到幾戶受刑人的家庭裡去，臨出發前，同工問著為什麼要送禮給那些壞人的家庭呢？這確實是個很好的問題，用言說往往很難解釋的清楚，唯有實際去做了，答案或許才會清楚的顯露出來，隨著一戶戶的送禮之後，看見了幾戶家庭裡孤單的老人家，因著這份禮而感受到了溫暖，更有著流下眼淚，訴說著他們的故事，那一刻，出發前的問題自然就有了解答，但同時，這豈不也是上帝對我們的提醒，人往往因著私心裡的定罪，或者有限的視野，就否定了他人的價值，很多事情，若我們不曾真正的走一遭，是不可能學習在上帝面前真實謙卑的。
PAGE 1 亞拿尼亞與撒非喇因私心而與上帝的恩典無分
眼看著身邊的眾人都紛紛拿出自己所有的獻給上帝，亞拿尼亞與撒非喇夫妻感覺到心裡很不是滋味，他們一方面想要證明自己同樣屬於門徒的一份子，但另一方面卻不住對抗著自己的私心，想要為自己存留些什麼，因此最後他們的決定是，同樣賣了田產，把錢私自留下一部分，其餘的再拿來放在使徒腳前。他們以為這麼做神不知鬼不覺，沒有人會發現，畢竟拿出來要奉獻的也是一大筆數字了，這麼做不僅盡了自己作為門徒的責任，也讓其他人覺得，這對夫妻是何等的有信心啊！
很遺憾的，這樣的謊言完全無法欺騙聖靈，當亞拿尼亞自認為已經拿了「足夠」的錢擺放在彼得面前的時候，卻遭到了彼得嚴厲的斥責：「亞拿尼亞，為什麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，把賣田地的錢私自留下一部分呢？把未賣的留給你自己，和賣這些田地，不是你作主的嗎？你不是欺騙人，而是欺騙上帝。」這話語一出，亞拿尼亞就仆倒，斷了氣。三小時之後，他的妻子進來，還不知所發生的事，同樣的，她無法欺瞞聖靈，彼得再次發出了嚴厲的審判，她也像自己的丈夫一樣，跌倒斷了氣，就同被抬出去埋葬了。
亞拿尼亞與撒非喇夫妻欺騙聖靈而喪失性命的事件，帶給了全教會的人極大的懼怕，人們往往僅能夠看見眼前的表象，卻無法深刻的認識到，這對夫妻遭受懲罰的原因，不在於他們所獻的金錢不夠，而是在於他們的欺騙，人的心在哪裡，上帝就在那裡，很顯然的，他們的心思不再向著上帝，而是向著錢財與名聲，隨著教會開始建立，人數逐漸增加以後，愈來愈會面對著每個人出現在教會的企圖都不同，奉獻給上帝的意圖也不一樣，教會承受著人心裡私慾的挑戰，這戰場遠比外來的壓迫更為巨大。
PAGE 2 在今天，我們也因著人的私心而與上帝的恩典無分
每當聽見這樣的故事時，我們總是不免有著許多疑問，上帝的懲罰為什麼要如此嚴厲呢？這對夫妻豈不是也奉獻了不少嗎？在教會裡，我們不是被教導著，奉獻要甘心樂意，不是出於勉強嗎？確實，奉獻應該出於甘心樂意，但恐怕我們常常忘記了一件事情，那就是自己到底領受了多少上帝的恩典，奉獻不過是把應當還給上帝的還回去而已，也就是說，我們奉獻不是以自己的私心來衡量應當獻上多少，那是完全以自己為出發點的奉獻，真正的奉獻，是需要以上帝的恩典作為起點，否則我們將永遠無法經歷著奉獻所帶來的恩典，更超越了自己的想像。
很現實的，金錢是人性上最大的試探之一，我們都想要掌握更多自己的財富，想要擁有更多的物質享受，人的私慾是無底洞，甚至為著金錢，我們會連親情、愛情、友情都不顧不是嗎？或許我們會想著，應該沒有那麼嚴重吧！再怎麼愛錢，我也沒有拋棄自己的親人吧！真的是這樣嗎？我們用什麼方式在衡量自己孩子的價值呢？多少人用他念什麼學校，一個月可以賺多少錢來判斷這個孩子有沒有成材，多少人所貪圖的，是利用孩子的成就來滿足自己的虛榮心，當我們說要把孩子帶來教會的時候，甚至可能貪圖的是，只要他有乖乖來敬拜上帝，上帝就會賜給他滿滿的祝福，而這祝福，就是事業的成功，名利的奪取不是嗎？
在你我的內心，都藏著一個欺騙上帝的聲音，我們來到教會裡，把外表做給上帝、做給眾人看，其實內在裡絲毫沒有真實的信，我們只貪圖著上帝可以賜下的好處，卻完全沒有活出真實敬虔的生活，只是不斷找各種藉口來搪塞著，自己可以不用獻那麼多，自己可以不用承擔那麼多服事，自己可以不用擔起向人傳福音的責任，反正那都是牧師的事、都是長執同工的事，都是主日學老師的事，撇棄自己的責任，欺騙上帝的罪，牢牢的綑綁在我們每個人的生命裡，我們卻沒有注意到，自己的心就是真實的戰場，在謊言與真實間，到底該要怎麼做呢？
PAGE 3 上帝運行著各樣的神蹟在教會裡
人們私慾裡的罪，藉由亞拿尼亞及撒非喇夫妻的事件中被凸顯了出來，這也讓教會內開始瀰漫著一股恐懼的氛圍，當然，這是源自於以色列的百姓們已經有太久的時間不把上帝的話語當一回事了，當上帝逐漸被他們從生命中的首位忽略時，人心的罪惡就挾持了每個信徒。但很特別的是，上帝並沒有因著人內心的軟弱就撇棄了教會，他仍舊透過使徒的手在民間行了許多神蹟奇事，藉由各樣的神蹟提醒著眾信徒，該要回轉歸回到上帝恩典的門下。
隨著使徒們同心合意的聚集在所羅門的廊下時，很多人就因著亞拿尼亞與撒非喇夫妻的事件而與他們保持距離，然而上帝卻用一個又一個的神蹟，繼續將人帶入教會裡，信主的人愈來愈增加，無論是男性是女性，也有著許多人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，好讓彼得走過來的時候，或者影子投在一些人身上，還有著許多人帶著病人和被汙靈纏磨的，從耶路撒冷四圍的城鎮來，他們全都得了醫治。
人會因著自己的私慾而與上帝的恩典產生距離，也可能因著畏懼而保持距離，但這都無礙於上帝繼續在教會中施行他的計畫，許許多多的神蹟奇事，並沒有隨著教會在草創初期所遭遇的阻礙而停下腳步，相反的，愈來愈多的人看見了上帝的工作，因而重新與上帝建立了關係。上帝挑戰著眾人的眼光，所重視的究竟是因著受到私慾影響而想要緊緊握住的蠅頭小利，還是一份改變生命的神蹟呢？一步步的，教會被建立了起來，成為了耶穌基督的見證。
PAGE 4 我們已經經歷了各樣的神蹟奇事
在這場生命的戰場上，能幫助我們勝過私慾的，就是上帝自己的工作，讓我們好好專注的看著自己所擁有的一切，學習更深刻的去認識恩典，人才有機會謙卑下來聆聽上帝的心意。太多時候，我們都倚靠著自己的聰明智慧，以為可以籌算些什麼，可以解決些什麼生命的難題，卻忘記了，唯有上帝的靈能夠掌握一切。我們手握著上帝所賜各樣的恩典，卻始終沒有認真的去回應、去跟隨，以至於生命陷入泥淖中的時候，無論是怎麼樣的掙扎，都找不出一條脫困的道路。
這一個暑假來，教會經歷著各樣的豐富，從六月底靈修會館踏出修建的第一步，雖然路途還很遙遠，但至少我們開始有了方向；緊接著花蓮大專小新星教育生活體驗營進駐，從第一年六十多個小朋友報名夏季學校，到第七年已經超過一百二十位小朋友參加，即便中途遭遇了颱風不得不暫停兩天的課程，小朋友在恢復上課後的熱情依然不減，夏季學校主日親子禮拜湧入了超過一百五十個大人小孩一起敬拜；再接下去從單車挑戰營的故事開始說起，我們騎回了五台單車，配合著新店教會青年們前來舉辦小新星少年營，一批青少年單車訓練隊開始慢慢的成形，最後到九月初的美蘭教會野外禮拜，大家共同寫下了新的里程碑，這一點一滴，全然都是上帝在我們中間工作的神蹟奇事不是嗎？
這些神蹟奇事，都教導著我們如何謙卑地回到上帝面前，聆聽他所要成就的工作，看似充滿恩典的背後，其實我們也同樣承受著各樣不同信仰的挑戰，或是在我們弟兄姊妹的病痛中，也在我們每個家庭，以及整個教會的挑戰裡，從恩典出發，我們學習奉獻，也從恩典出發，我們學習尋求上帝的心意，建立起真實團契的生活，也就是在我們彼此的聚集中，需要以上帝的話為本，以禱告的心向前，帶動著我們周遭一股文化的改變，這文化，是跟隨基督的文化，是學習讓他為王的文化，讓教會持續不斷見證著各樣神蹟奇事，塑造著你我的生命。
結論
神蹟奇事，是個信號，也是個指示，告訴我們應當往哪裡去，該要怎麼做，然而太多時候，我們受限於自己的私慾，以為能夠靠自己的力量去掌控一切，導致我們忽略了上帝的行動，重新拾起對上帝的信心吧！確信著他的恩典夠用，我們會在每天的生活中不斷經歷著神蹟奇事，我們愈跟隨，就愈會發現上帝的奧秘，認識生命真實的滿足。
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