紀念耶穌的樣式

紀念耶穌的樣式
經文：路加福音二十二：1~23
前言
  每逢元宵，就是台東最熱鬧的時刻，因為炸寒單的活動，許多重要的幹道都封街舉辦遊行，鞭炮的聲音不絕於耳；三月的時候，在西海岸台灣人也很熟悉媽祖出巡的活動，幾乎都是大大小小動員著，要參與這項盛事。當然，基督徒也有著不同的節期，會動員教會內的每一個弟兄姊妹，一同參與什麼樣的大型活動，這些活動非常的熱鬧，特別是群眾的聚集，會讓我們有一種鼓舞的效果，但不知道熱鬧之餘，我們對這些節期的認識又有多少呢？會不會有一天，我們僅是為聚集而聚集，忘記了節期的本意，也忘記了上帝的恩典呢？

PAGE 1 隨著人心離開上帝，節期失去了它的意義
  逾越節，對以色列人來說是個格外重要的日子，紀念著他們先祖在埃及被奴役的時候，上帝保守了他們的長子，讓他們最後得以從埃及走出來，進入應許之地。因此，這應該是一個歡慶的日子，是一個述說恩典的日子，是一個再次立約的日子，但，隨著人心受到了罪惡的挾制，信仰離開了上帝，這節期也逐漸成為了形式，失去了它的意義，更可怕的，它竟成為了耶穌的敵人們企圖要將他殺害的日子，一個代表著釋放的日子，如今卻成為了仇恨之日，成為了殺戮之日。

  祭司長和文士們不斷想著到底要用什麼方法才能夠除去耶穌，畢竟他們對於節期還是有一定程度的認知，任意出手的話，免不了遭來百姓們的質疑，出於對大家的忌憚，他們始終找不到辦法，然而就在這個時候，一個裡應外合的良機出現了，十二門徒中的猶大，竟然跑去跟祭司長他們商量，如果他能夠把耶穌交出來，可以換取些什麼樣的利益，這時刻猶大的心早就被撒旦控制了，他只考慮著自己的好處，完全無視於過去這段時間來，耶穌如何陪伴著門徒，如何傳講信息，帶給人們福音的樣式。

  這個天上掉下來的禮物，祭司長及文士們怎麼可能放過呢？很快的，他們達成了協議，猶大被一些銀子收買，就同意要找機會，趁眾人不在眼前的時候把耶穌交給他們。一個述說恩典的節期，成為了仇恨的日子，也成為了利益交換的日子，是何等諷刺啊！隨著這一幕在背後默默的進行著，耶穌同時帶領著門徒預備逾越節的宴席，他認真的帶領眾人，要重新建造節期真正的意義，述說生命的恩典，再次堅定與上帝的約，當然，他對於自己未來所要承受的迫害，是了然於胸的。

PAGE 2 在今天，我們也漸漸失去了對節期的意義
  上個禮拜，某遊樂園在二二八推出了相關優惠活動，引來社會輿論的抨擊，認為商人眼中僅看見利益，而失去對這個日子意義的認識，當然，這在我們的社會裡恐怕僅是冰山一角，每到了年底，新聞就會提醒著大家，哪個節日剛好又是連假，如果要出遊記得趁早規畫喔！當然不是說大家都不能夠出去玩，問題得回到，如果節日的重點僅是放假，那到底這麼多不同的節日有什麼用意呢？隨著時代繼續往前走，我們還認識這些節日的意義嗎？

  在教會裡，我們覺得最重要的節期會是什麼呢？恐怕多半的人會回答聖誕節，因為在聖誕節，大家會花非常多的時間練習慶祝的節目，也會趁這個機會邀請人進入到教會裡，更重要的，它符合了多數人喜歡慶祝生日的期待，商人們更會趁這良機大撈一筆，所以不須教會的提醒，從各式各樣的商業活動裡，我們就知道聖誕的腳步近了。然而，基督徒的生命僅有歡慶耶穌基督的降生嗎？聖誕會是我們信仰最重要的內涵嗎？很顯然的，絕對不僅於此而已，對一個基督徒來說，信仰更加重要的意義，在於耶穌基督為了我們的罪，被釘死在十字架上，三天後復活，帶來了嶄新的生命，因此，最重要的節期，應該是受難與復活。

  既然對基督徒來說，最重要的節期是受難與復活，那為什麼好像大家都常忽略了它，或者很少認真去看待它的意義呢？這與人性裡趨吉避凶的道理一致，一個沉重、不安的消息出現時，就算它是事實，人們往往選擇掩耳不去聽，遮眼不去看，甚至想要用各種方式打壓、掩蓋它，所以還來不及明瞭這看似是壞消息的背後才是真正的好消息時，我們已經關起了心門，結果到最後，逐漸離開了上帝，節期對我們來說，就宛如例行公事一般，失去了它的豐富性，也失去了餵養我們生命的養分。


PAGE 3 耶穌恢復了眾人對節期的認識
  時候到了逾越節晚餐，耶穌與使徒們一同坐席，他告訴眾人：「我非常渴望在受害以前和你們吃這逾越節的宴席，我告訴你們，我不再吃這宴席，直到它實現在上帝的國裡。」耶穌隨即接過杯，祝謝了以後，說：「你們拿這杯，大家分著喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等上帝的國來到。」接著又拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是紀念我。」

  就在耶穌透過分享餅與杯的樣式來教導著門徒，讓他們重新認識，節期為的是持續述說上帝在彼此生命中的作為，並且藉著實際分享的行動，使得更多人蒙福，以此來紀念所領受的恩典時，他在飯後照樣拿起杯來：「這杯是用我的血所立的新約，為你們流出來的，但是，看哪，那出賣我的人的手跟我一同在桌子上，人子固然要照所預定的離去，但那出賣人子的人有禍了！」耶穌的敵對者與出賣耶穌的猶大，萬萬沒有料到，他們所謀劃一切的惡事，早就在他的預料之中了。

  得到了這個訊息，使徒們開始爭論著，相互追問他們中間到底哪一個會做這事，但恐怕對耶穌來說，是否能夠揪出背後的元兇不會是最重要的事情，因為除了一個，還會有更多的敵對者會採取行動的。而真正重要的事，是恢復每一個弟兄姊妹對上帝的信，讓這些節期的慶祝活動不再僅是打卡上班，好像有做就可以交差了事了，而是透過實際的行動，表達出敬虔的生命，就如餅與杯一樣，能夠持續的被分享、被紀念，塑造人的生命。

PAGE 4 我們已得著了對節期的認識
  形式上的守節期無法塑造人的生命，從每個主日我們來到教會禮拜開始，倘若我們心理認為這就只是一個形式，反正花時間坐在這裡一個小時就可以得到上帝祝福，遠比民間信仰要花那麼多繁複的東西來得更好，那恐怕就大錯特錯了，我們可以對外宣稱自己是個基督徒，但生活上卻完全不是一個跟隨基督的人，那麼，我們覺得自己還是基督徒嗎？接著，即便是聖誕節，若我們也只懷抱著得過且過，以應付的態度來面對，那當然耶穌降生的好消息就無法讓身旁的人感受到了。

  今年的復活節在3/27，復活節的前一週稱為受難週，述說著耶穌進騎驢進入耶路撒冷以後所發生的受難事件，四本福音書裡對這段記載都花了相當的篇幅，藉此告訴了我們受難與復活事件的重要性，而隨著我們禮儀布的顏色改為紫色，背後所代表的是大齋節期，也就代表著受難前的四十天，這是一段預備的時期，讓我們得以沉澱下來，再次反省著自身的罪，透過耶穌基督的受難，我們與他一同被釘十架，更透過復活的生命，讓我們每一天都成為新的，過著有恩典的生命。

  每一次我們也透過聖餐的施行，讓我們透過領受耶穌基督的身體與寶血，真實活出他的樣式，以此來紀念上帝拯救的記號。我們學習耶穌基督「愛上帝，愛人，愛世界」的模樣，首先透過我們守這些節期，不住述說著上帝的恩典，並且願意時時立約來跟隨上帝，接著在團契裡真實活出愛弟兄姊妹，透過彼此分享的行動來關懷每一個軟弱的人，最後愛惜這個世界，為不公義的事情發聲，為整個環境永續的發展盡自己的一分力。

結論
  透過對節期的認識，我們學習一種新的動力，更是透過耶穌基督的樣式，我們學習著領受恩典之後，以實際的行動分享祝福，讓我們建立起「愛上帝，愛人，愛世界」的信仰實踐，讓教會在今天的世界裡帶來更為深化的影響力，每一個不同的節期，都成為我們向人分享福音的機會，也成為塑造我們生命的機會。