有憐憫、就有愛

經文：約拿書第一章

前言

  憐憫是一個生命中很少談到的價值，它到底是什麼意思呢？在文字上的字義，是由「共同」與「痛苦」組成，也就是一種願意與人一同受苦的生命，透過言語、行動、感覺等方式表達出來。大多時候，我們對自己的事情，或者自己關心的事情付出比較多的關注，身旁的人陷入什麼樣的困難，除非特別去提到，否則我們就不太容易想到，我們常常說，自己太忙碌了，時間有限，但更精準的說，是我們總是用一些藉口來逃避上帝所託付的使命與責任。

PAGE 1 約拿對尼尼微人缺乏憐憫的心腸招來災難

  先知約拿得到了一個令他非常抗拒的命令，他正在苦惱該如何是好，在城裡走著走著，到了港邊，突然得知這艘船要開往他施，當下馬上決定要上船，買了船票，心裡想著，這樣應該萬無一失了吧！到底約拿為什麼急急忙忙的像逃難般逃跑呢？他到底獲得了什麼樣的命令呢？原來耶和華的話語有一天臨到了約拿，告訴他：「起來，到尼尼微大城去，向其中的民宣告，因為他們的惡已達到我面前。」看起來，這不過是個尋常的指示，為什麼約拿要如此抗拒呢？

  尼尼微是以色列的世仇亞述帝國的首都，他們若是遭遇厄運，對以色列人是歡喜不過，無怪乎對約拿來說，他根本就不想要走這一趟，因為他深信，上帝如果叫他去，宣告了祂的信息，那尼尼微人就一定會得救，約拿鐵了心要逃避這項任務，所以故意坐船往反方向的他施而去，等著船開動以後，他內心很安穩的跑到船艙的最底層那去睡覺。不料，耶和華在海上刮起了大風，整艘船被大浪吹的快要沉沒，船艙都幾乎要破裂了，水手從來沒遇到這麼可怕的風浪，連忙哀求各人自己的神明，為了要減輕重量，更把船上的貨物丟到海裡，沒想到，約拿繼續呼呼大睡，船長生氣的對他說：「你也起來求告你的神明吧！或許神明眷顧我們，使我們不會滅亡。」

 

  這一切災難的源頭，都在於約拿對尼尼微人失去了憐憫的心，導致著船上的人跟他一起遭難，水手們透過抽籤，確定了約拿就是這場災難的關鍵人物，他們就請約拿說明他到底做了什麼事，是那一族那一國的人，引來了這場災難，約拿說：「我是希伯來人，我敬畏耶和華，天上的上帝，他創造了滄海和陸地。」那些人聽了就大大懼怕，追問約拿到底做了什麼事，於是約拿就把一切告訴了這群人，因為他不想要憐憫尼尼微人，選擇了一條逃避的道路，招致了這一場風浪。

PAGE 2 在今天，失去憐憫心也會招致災難

  前幾天看見一則很有意思的新聞，報導說父母為了要讓小孩子體驗貧窮，培養同理心，花了非常多錢把孩子送到比較落後的國家去生活一陣子，讓孩子感受一樣生活的不方便。這個訊息一出來，立刻引發了很多不同的討論，花錢體驗貧窮，這真的是我們所需要的生命教育嗎？再者，是否隱然有一種階級性的差異，覺得生活水準比較高的地方就一定比較好，所以要送到落後的地方去體驗。真正的關鍵，不在乎短時間的生活體驗，更大的挑戰，是今天在我們的社會裡是否存在著對他人的憐憫心。

  在追求更大、更多、更好的成績背後，人與人之間信任的關係，彼此該承擔的責任已經被拋在一旁，不可否認的，我們對他人憐憫的心腸逐漸在消失中，很多孩子從小接受很好的照顧，以致於無法體貼別人的困難，這樣的現象，一步一步的把更大的災難帶入到我們的生命裡。這場在海上的風浪，是上帝提醒著約拿，作為先知的角色，除了完成上帝所託付的使命以外，更重要的，是一顆願意憐憫人的心腸，無論是什麼樣的族群，什麼樣的地位，都是上帝所愛的對象，但約拿逃跑了，他逃避了自己的使命，更逃避了自己的心。

  在生活中，當我們逃避每一個責任、每一個使命的時候，我們已經遠離了上帝，已經讓憐憫的心遠離了我們，但很可惜的，逃避似乎成了一個習慣，當我們每次遇到困難，我們選擇逃避，能夠拖就盡量拖，當我們感受到了責任，我們也選擇逃避，總覺得自然有人會去頂著這些事情，還不干自己的事情，就不要多管閒事，我們選擇遮住眼睛不看那些軟弱的人們，選擇摀住耳朵不聽受苦人群的吶喊，只在乎自己的利益，這就是我們每個人遭遇的處境，一點都沒有辦法逃出這個框架。

PAGE 上帝給予約拿真正的憐憫

  隨著海浪愈來愈洶湧，整艘船看起來已經快要撐不下去了，這群水手現在既然知道了此事是因著約拿而起，解鈴還須繫鈴人，他們就問約拿說：「我們當要向你作些什麼，才能夠使海浪平靜呢？」約拿就對他們說：「你們把我抬起來，拋到海裡，海就會平靜了，因為你們遭遇這麼大的風浪都是我的緣故，只要我不在這艘船上，一切的問題就會解決了。」這群水手們聽到約拿的說法，怎麼樣都覺得不妥，要犧牲一個人的性命，換取全船的安全，雖然好像很划算，但他們動了憐憫的心，怎麼樣都做不到。

  水手們的抉擇是，他們同心合意的划槳，企圖要把船靠回陸地，但由於這場風浪實在是太大了，人的力量真的無法扭轉大自然的力量，每每好像看見一點點可能性的時候，風浪就更加巨大，又把整艘船拖回到海中央，眼看真的沒有辦法了，這群原本各自有神明的水手們，居然做了一件事，他們選擇求告耶和華說：「耶和華啊，求求你不要因這人的性命使我們滅亡，不要使留無辜人血的罪歸給我們，因為你—耶和華隨自己的旨意行事。」最終他們的決定還是如約拿所說的，要將約拿投入到海裡去，期待風浪能夠平息。

  約拿對尼尼微人的不憐憫對照於這群異邦的水手們對約拿的憐憫，真的是一個非常大的對比，對抗於這位創造萬物的上帝，他們寧願靠著自己微小的力量一搏，也不願輕易的丟棄一個人的性命，直到真的不行了，才勉強照著約拿的說法，將他丟入海裡去，果不其然，當約拿一被丟下到海裡，所有的風浪就平息了，這讓水手們無一不驚訝，對耶和華大大的懼怕，獻祭許願。而約拿呢？心裡還是滿滿著逃避的念頭，大不了一死百了，就可以閃避這項不情願的任務，然而上帝的憐憫還是超乎人的想像，祂不願輕易的看見一個人喪失生命，因此忽然出現了條大魚，將約拿吞下肚去，三日三夜的時間，讓約拿重新思想著憐憫的本質。

PAGE 4 我們已得著上帝的憐憫

  從家庭的關係裡，我們學習上帝憐憫的本質，每一個人都如同約拿般，我們被賦予著一項使命，這使命可能是陪伴，可能是安慰，也可能是禱告，只不過隨著生活的忙碌，我們或多或少都用自己的方法在逃避一些責任，期望別人幫我們承擔這些東西，好讓自己可以擁有更多一點點的空間，然而不要忘記了，我們都在同一艘船上，當遇到風浪的時候，我們需要彼此去扶持，彼此去分擔，不是只有把自己顧好就行了，從與別人的互動裡，我們看見憐憫的功課。

  上帝讓約拿在魚的肚子裡，是給予他時間與空間再次思想自己的使命，如果上帝都對那外邦的尼尼微人憐憫了，那有什麼理由人還要去阻擋這一切呢？我們都喜歡過著有效率的生活，但偏偏付出愛就一項看不見效率的事情，憐憫他人也是一件看不見回收的工作，我們需要給自己多一些些的時間跟空間，與我們應當關心的人在一起。

  今天當我們聚集在一起慶祝節日的時候，同樣是一個機會，讓我們再次停下自己的腳步來，看看身旁的家人，是否我們已經有很長的時間沒有好好的跟他們吃一頓飯，聊聊最近所發生的事情呢？特別在教會裡，每個節期禮拜之後，都會安排一頓愛餐，這是為了讓我們有機會再次的聚在一起，對彼此關懷，讓我們重新從關係裡學習上帝愛的功課，學習憐憫的功課，忙碌的節奏裡，我們真的需要停下腳步，重新思想自己需要的是什麼，是否一直在逃避很多重要但不緊急的責任呢？等到有一天它也變成了緊急之後，我們會否感覺到手足無措，那麼，從此刻開始，就是一個轉變的機會，讓我們重新拾起自己的使命。

結論

  有什麼我們在逃避的責任與使命嗎？那可能是再尋常不過的行動，但因著生活的忙碌，或者我們過頭專注在自己私人的事務上，以致於我們喪失了生命裡最重要的價值，上帝揀選我們，恢復我們與祂的關係，也邀請我們建立與身旁每一個他人的關係，哪裡有憐憫，哪裡就有愛，哪裡有憐憫，上帝就在那裡！