經文：使徒行傳一：12~26
前言
台灣社會瀰漫著一種「過勞」與「推卸責任」的現象，能做的就做死，不想做的就踢皮球，反正出了事總有人要扛責任，只要不是我就好了，到最後，大家都有一種「明哲保身」的心態，我為什麼不要替自己多想一點，讓自己多得到一些，所以危機就如滾雪球一樣愈滾愈大，直到有一天爆炸開來為止。追根究柢，那就是我們對一件事物的使命感逐漸的被人的罪性所磨掉，若找不到更新的管道，就很容易為惡所勝了，作為一個有信仰的人，我們又何嘗不是在這種爭戰中前進著，除非有一個堅固的群體，能夠成為彼此的祝福，否則單兵作戰，一下子就可能陣亡了。
PAGE 1 使徒們需要揀選出能夠承擔使命的僕人
耶穌被接升天以後，使徒們接獲了一個全新的使命，那就是建造屬於基督的教會，不僅是凝聚著原先的信仰群體，更是要到各個角落去成為耶穌基督的見證。當他們從橄欖山回到了耶路撒冷以後，聚集在所住的樓房，在這裡有著那群被耶穌所揀選的門徒們，包含著彼得、約翰、雅各、安德烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、激進黨的西門，和雅各的兒子猶大，還有幾個婦人，耶穌的母親瑪利亞，以及他的兄弟都同心合意的禱告著，尋求著上帝的心意。
那時有非常多的人一同聚會著，經過了數算之後，大約有一百二十人左右，使徒們無疑是肩負著領導眾人的任務，他們需要忠於上帝的呼召，盡心盡力的做好牧養工作，建造能夠帶出見證的教會。然而，因著猶大為惡所勝，出賣了耶穌，致使著使徒的領導群體缺了一角，彼得站在眾人中間，告訴大家說：「那領人來拿耶穌的猶大，本來算是我們中間的一個，也得了使徒的職任，他用那不義的代價買了一塊田，後來身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來，住在耶路撒冷的人都知道了這件事，他們稱那塊地為亞革大馬，也就是「血田」的意思。」
詩篇所記載著：「願他的住處變為廢墟，無人在內居住。」猶大終究是為了他的罪付上了代價，然而，對整個使徒的領導群體來說，缺席的職分仍舊需要有人能夠補上，因此彼得告訴大家說：「願別人得他的職分。」對初代教會來說，處於草創的時期，領導的職分顯然十分重要，但經歷了猶大的失敗，以及每一個使徒也分別在耶穌受難的時候跌倒過，此刻究竟該如何才能夠挑選出合乎上帝心意的僕人呢？這就成為了教會莫大的挑戰。
PAGE 2 在今天，我們也需要揀選出能夠承擔使命的僕人
隨著這禮拜三間神學院的畢業典禮之後，又有一批剛從神學院畢業的傳道師預備要受分派到各教會成為牧養的同工，這是一件令人期待的大事，然而近幾年來，總會卻在差派的過程遭遇了十分大的挑戰，缺少牧者的教會多，但願意申請剛畢業傳道師來牧養的教會少，這到底是出了什麼樣的問題呢？有人說，剛畢業的菜鳥們問題很多，又缺乏經驗，也有人說，這些教會內部的問題就很複雜難解，需要有經驗的好牧者來領導才行，到最後，我們逐漸發現到，這不是單方面的議題，而是整個教會界，無論是全職服事的傳道人，或者是帶職事奉的長執同工們，都欠缺著願意承膽使命的心志，導致著整體教會無法持續前進。
那麼，為什麼在現代的教會裡使命感一點一滴的喪失了呢？猶大的問題或許也成為了我們的問題，當人看自己的利益高過於上帝的時候，很自然的，我們開始把責任推給別人，反正是全職服事的牧者或同工，所以他們本來就應該要做這些事情，反正長執是我們選出來要服事的， 所以牧者之外，就是他們的事情了，推來推去，多數的弟兄姊妹把職分推的一乾二淨，當每個人只追求著自己的好處時，出賣耶穌就成為再自然不過的現象了。
當教會不再具備實踐信仰的使命感時，被社會遠遠拋在腦後也就不足為奇了，在一個不怎麼健康的環境下所培育出來的年輕人，送到神學院三年後要成為一個傳道人，然後進入教會以後又無法面對時代的困境，導致畢業的學生多，申請的教會少，教會說神學院怎麼訓練的，神學院又說教會推薦什麼樣的年輕人來，大家踢皮球推來推去，都把責任推給對方，到最後，就是整體教會的使命感直線下滑，到底該要怎麼選出適當的僕人呢？
PAGE 3 耶穌揀選出了他自己的僕人
彼得告知了眾人，現在我們需要選出一個人來取代猶大的位置，可是有什麼樣的資格嗎？他說就是從主耶穌在我們中間出入的整段時間，也就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從這群常與我們一起的人中，選出一位與我們同做耶穌復活的見證。按著這樣的標準，他們共同推舉了兩個人出來，一個叫做巴撒巴，又稱為猶士都的約瑟，另一位則叫做馬提亞，他們都符合了彼得所說的條件，但名額只有一位，到底要怎麼樣才能夠二選一，知道哪一位真的是上帝所揀選的呢？
從他們聚集的開始，就不住恆切的禱告著，因為他們深知道，若非通過禱告尋求上帝的心意，任何的行動都將是危險的，按著人的想法去判斷，很容易又走回到猶大的老路，輕易的被罪惡所綑綁住。因此眾人禱告著：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中指名你所揀選的是哪一位，去得這使徒的職任，好取代猶大所丟棄的那職份。」於是他們就以抽籤的方式來做決定，最後抽出了馬提亞，他就取代了猶大，與十一位使徒同列。
使徒的職分，是來自於上帝所賜下的產業，對這群曾經經歷過跌倒再爬起來的門徒來說，他們更加清楚認知到了自己的使命，因此從一開始，他們就藉著禱告連結在一起，不住尋求著耶穌的心意，因為他們期待的，所揀選出來的使徒，能夠與他們一起同工建造教會，去撼動這個世界，在各處成為耶穌基督的見證。
PAGE 4 耶穌已揀選了我們成為有使命感的僕人
在長老教會的傳統裡，我們透過選舉的方式來選出合上帝心意的僕人，無論是牧師或者是長執，都需要通過大家的投票來決定，可是我們卻常常受到了社會價值觀的影響，將這些職分單單僅視為一種頭銜，或成為了身份階級的象徵，選擇的時候，判斷的標準就變成了關係、社會地位，而不再重視使命感，不再看重信仰的本質。我們別忘記了，使徒們採取抽籤的方式，但他們卻始終恆切的禱告著，為他們所選擇的僕人負責任，同樣的，在選舉前，我們也會有幾個禮拜的時間做預備，讓我們學習用禱告去尋求上帝的心意，更是在選出同工以後，常常付上禱告的代價，更別忘記了，禱告需要帶出實際的行動，建造教會，是上帝託付給我們每個人的使命，不是單單少數人的使命而已。
職份，也是上帝所賜給我們的產業，這不是頭銜或名號而已，我們必須善盡管家的責任，活出與這職份相稱的生命，作為一個耶穌基督的跟隨者，我們是容讓他成為生命的主，經營著我們的生命，生命，絕非行屍走肉的活著，過一天是一天，而是用心去體會上帝的同在，每一天都能夠帶給周遭的人祝福，就宛如使徒承擔起領導與牧養的責任一般，上帝總都把有需要的人們擺放在我們的周圍，邀請著我們一同參與在彼此的生命中，尋求上帝的心意同行與成長。
這一兩週來我們都在積極預備著花蓮大專團隊要進駐的各樣行前預備，夏季學校的學生們也正在積極報名中，隨著小朋友一年比一年還要多，我們更加認知到了自己的職份，如何通過這短短的活動，能夠帶領著小朋友們有更多收穫及成長，這就是我們每個人的責任，上帝揀選我們每個人或成為實際教學的老師，也揀選我們成為預備餐飲的同工，以及負責行政工作的夥伴，恆切的禱告所帶出的力量，超越過了我們的想像，也成就了美好的見證。
結論
每一個人都是耶穌所揀選的僕人，只是被擺在不同的職份上成為見證而已，若我們失去了信仰的使命感，在生活中活不出耶穌基督的見證，就是虧欠了上帝的恩典，禱告，若無法帶出真實的行動，那禱告就無疑是一種催眠罷了，我們需要從禱告出發，看見自己的責任與使命，如此，才能夠在生活中帶出真正的祝福，建造出有力量的教會。
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