這個講員是誰

經文：路加福音四：14～30

前言

  人們常說，有距離便是美，當然有點距離，一些細微的缺點就看不見，當距離愈靠近，人與人相處就會有性格上的摩擦，或者一些從小到大的壞習慣都一覽無遺。但我們會因著這樣而每個人都相敬如冰嗎？看起來也不會，因為這樣生活就失去了很多樂趣，也失去了人與人真實的互動。我們如何看待耶穌，這也是一個信仰很關鍵的問題，祂是一個跟我們很有距離的上帝，還是一個天天與我們同在的上帝，其實內心我們期望的，跟實際顯現出來的，總會有些落差。

PAGE 1 同鄉的眾人輕視熟悉的耶穌

  帶著聖靈同在的能力，耶穌在加利利四處傳揚著信息，祂的名聲一天比一天響亮，傳遍了四方，各個會堂幾乎都留下了祂的蹤跡，得著了熱烈的回響。接下來還有一個地方，是耶穌尚未踏足的，那就是祂的家鄉拿撒勒。在拿撒勒的眾人，也從四周風聞了這一位教師的名聲，在各個不同會堂裡的教導，都讓人留下了深刻的印象，他們莫不期待著這一位教師，什麼時候可以來到他們中間傳講信息，當然，他們有聽說這位教師的名字叫做耶穌，不過說真的，叫耶穌的人那麼多，又怎麼會跟從他們中間出去的那一位耶穌聯想在一起呢？

  直到了那一天，眾人都按照著安息日的規矩來到會堂準備敬拜，他們的心裡非常興奮，因為他們都聽說了，那一位鼎鼎大名的「耶穌」要來到會堂裡傳講信息，他們深信今天一定是個特別的日子，能夠從耶穌的身上領受到美好的信息。從遠處，耶穌緩緩的走向會堂，會堂裡都有主管，負責安排每週傳講的講員，這位主管就把先知以賽亞的書交給他，請他負責傳講，耶穌一翻開，就找到一處寫著：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我宣告：被擄的得釋放，失明的得看見，受壓迫的得自由，宣告上帝悅納人的禧年。」

  讀完聖經，他就把書捲起來，交還給管理的人，然後坐下來，全會堂裡的人都等著耶穌到底要講些什麼？耶穌一開口便說：「你們聽見的這段經文，今天已經應驗了。」這是耶穌對自己彌賽亞任務的宣告，他告訴眾人，上帝透過先知以賽亞所啟示的信息，你們期待已久的拯救者，就正在你們的面前顯現了。一時間內，所有人都愣住了，前一秒，他們興高采烈的要聽這位教師的信息，這一秒，他們開始沒辦法接受了，他以為他是誰啊，不過就是約瑟的兒子，從小我們看著長大的，怎麼可以如此狂妄的宣稱自己是彌賽亞，耶穌的信息，引來了眾人的反感。

PAGE 2 在今天，我們也會對最熟悉的人感覺到輕視

  大多數人都有如同耶穌一般的經歷，特別是小孩面對家長的時候，無論是到了多大年紀，有了多少的成就或者專業，家長都還是會覺得那是小孩子，不成氣候，習慣上的還是會覺得從哪裡聽來的誰誰誰講話比較有份量，這有時讓孩子會在心裡面一直吶喊著，到底到什麼時候，才能夠被肯定呢？家長也很難從客觀的角度去看見上帝放在這群孩子身上的恩賜與能力，畢竟，那個從小我們看長大的，有什麼花樣我們都一清二楚，怎麼可能承擔大任呢？

  「外來的和尚比較會念經」，這也是一個我們人常常面對的迷思，如果今天有個講員從外國來，不管他到底有什麼特別的或平凡的經歷，只要大家人云亦云的把他講得非常好，非常特別，人就會很自然的傾向想要去聽他究竟要分享什麼，反而是一個我們很熟悉的講員，或許他也最熟悉我們的狀況，但大家就會因著這種熟悉感，反倒覺得他沒有什麼了不起的，太過平常到不特別，就失去了吸引力，失去受教的心志。

  追根究底，最大的問題還是源自於人習慣從「做事」的角度來判斷一個人的價值，偏偏這些關於一個人能夠做些什麼的評價，都是從外面聽到的，由於我們並不會直接與他們互動，有點距離反而就是美，反倒是就恰恰在我們身邊的孩子或者朋友，可能具備同樣的能力，但他們從來就不是以「做事」的角度出現在我們周遭，他們活在我們身邊，最重要的只因為他們是我們的孩子，是我們的親人，是我們的朋友，只因為他們「是誰」而與我們在一起，仔細想想，上帝與人的關係不就是如此嗎？祂不看我們到底有多少能力，而是在乎我們是祂的兒女，只可惜，我們被這些世界的價值模糊了焦點，犯了罪而不自知。

PAGE 3 耶穌給予我們真正的價值

  面對著眾人對祂的輕視，耶穌非常清楚自己的價值，因為祂所傳揚的信息正是祂是誰，上帝的話語要應驗在祂的身上。祂對家鄉的人這麼說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人接納的。我對你們說實話，在以利亞的時候，天閉塞了三年六個月，遍地飢荒，在以色列中有許多寡婦，以利亞卻沒有奉差往他們中任何一人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去；而先知以利沙的時候，以色列中有許多痲瘋病人，但除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨。」其實耶穌很清楚這群同鄉的人內心在想什麼，他們期待祂能夠行出什麼神蹟過於祂到底要傳講什麼信息，因為行神蹟意味著做什麼，而信息卻是說明著，祂到底是誰。

  耶穌清楚自己的價值，祂更清楚每一個人所面對的問題，當祂講述了以利亞及以利沙兩個協助外邦人的故事裡，祂清楚的告訴猶太人，他們在困難裡，都因著對上帝沒有信心，而無法得著幫助，反倒是他們所瞧不起的外邦人，對先知的話語是何等的重視與聽從時，祂指責自己的鄉親拿撒勒人，內心是何等的剛硬，就算行了神蹟奇事，也一樣不會聽從祂的教導。想當然，拿撒勒人聽到這段話自然是聽不下去，感覺到非常震怒，想要把耶穌趕出城外，甚至把祂推下山崖。

  很奇怪的，就在眾人的陣陣逼迫中，耶穌從容不迫的從他們中間穿過去，離開了他們，或許祂行了神蹟，也或許，祂因著清楚自己的使命，知道自己是誰，因此在面對逼迫裡，絲毫沒有畏懼的向前行，使得人們反倒停下了腳步，眼睜睜的看著祂離去，耶穌這一趟家鄉之行，不若祂在其他地方，得著稱讚，得著肯定，反倒引來了許多質疑或憤怒，但祂清楚，重要的不是從眾人眼中所要的祂能夠做些什麼，而是因著祂是誰，人們有機會再一次的從祂身上體會到如何悔改回轉向上帝，重新建立與上帝美好的關係。

PAGE 4 我們已得著生命真正的價值

  所以在今天，我們得好好擦亮自己的眼鏡，問問自己，到底我們如何衡量自己的價值，也如何衡量別人的價值，會不會在過去這麼長的時間裡，我們都被期待要「做些」什麼來證明自己的價值，而甚少從我們到底「是誰」來看見生命的本質，誠如人們期待耶穌行神蹟，因為那意味著去做些什麼，並且讓自己得著益處，重視祂所行的神蹟重於祂所傳的信息，因為信息意味著祂「是誰」。同樣的，我們期待牧師要做些很多不同的事工，扮演全能型的角色，勝過於他所要傳講的，他到底是誰，無怪乎，很多教會覺得每個禮拜只要找到一個人來講道，填滿做事的空缺就好了，講道就失去了性格與關聯，失去了生命的感染力。

  同樣的，當我們要進行長執改選的時候，也得問這個問題，在過去，我們如何理解長執的資格，感覺起來，是要很能夠「做事」，知道教會各樣的事務應當要如何辦理，這當然很重要，但往往更要緊的是，我們要選出來的長執他們的身份「是誰」，這答案很簡單，一個真實的基督徒，知道要在各個困難的時刻倚靠上帝，又能夠在上帝賦予的責任臨到時勇於承擔使命，若非聖靈清楚的指引，有時我們很容易落入跟拿撒勒人一樣的迷思裡，因著太過熟悉，而拒絕了耶穌在他們中間，今天我們的第一步，就是全然的將自己擺在上帝的面前，讓祂的聖靈來引領、感動我們，透過我們的選舉，選出合上帝心意的僕人。最後，當我們選出新任的長執以後，就是以謙卑的心感謝上帝的帶領，在未來的日子裡，不是選出來這些人以後就等於把事情丟給他們，而是通過我們不斷尋求上帝的心意，共同尋找耶穌對於教會的異象，找到我們是誰的價值。

結論

  讓我們共同謙卑尋求上帝的心意，在每個時刻做個學習的人，不因為自己的學歷、經歷、年紀或者熟悉感而對身邊的人事物失去肯定，失去願意受教的心，而是單純的從每個人身上看見上帝美好的預備，上帝揀選我們成為祂的兒女，不是因為我們做了多少豐功偉業，而是因為，我們就是上帝所愛，最尊貴的兒女。